我翻了一下資料
說文：祭，祭祀也
指的是用牲供奉鬼神叫作祭，是商代五種祭典中的一種
祭祀，是人群因某些事務而集會的行為，特別是指宗教事務，但今日則用法略有差略，常見的有文化祭，音樂祭，不過我想音樂祭這種用法，是受日本的影響，指的是集會節慶的意思，為什麼沒有政治祭與經濟祭這種東西呢？我的想法是，因為祭本指宗教事務，宗教事務指的是與文化，與符號相關的事，所以祭與文化，與音樂相連，是合理的，但政治經濟則較偏結構，所以不用祭
而祭在傳統的用法當中，有殺牲祭獻的意義，所以有「殺」的意思，如《禮記．月令》：「涼風至，白露降，寒蟬鳴，鷹乃祭鳥」；《呂氏春秋》：「豺則祭獸戮禽」，祭與戮對，所以祭字不會被拿來形容歡慶的節日，而多是指嚴肅莊重的典禮
中國人用節比較多．如中秋節，元宵節，每逢佳節倍思親，和自然節氣有關，傳統的節慶亦用節字，而不說祭慶；只有祭典，而無節典
說文：祭，祭祀也
指的是用牲供奉鬼神叫作祭，是商代五種祭典中的一種
祭祀，是人群因某些事務而集會的行為，特別是指宗教事務，但今日則用法略有差略，常見的有文化祭，音樂祭，不過我想音樂祭這種用法，是受日本的影響，指的是集會節慶的意思，為什麼沒有政治祭與經濟祭這種東西呢？我的想法是，因為祭本指宗教事務，宗教事務指的是與文化，與符號相關的事，所以祭與文化，與音樂相連，是合理的，但政治經濟則較偏結構，所以不用祭
而祭在傳統的用法當中，有殺牲祭獻的意義，所以有「殺」的意思，如《禮記．月令》：「涼風至，白露降，寒蟬鳴，鷹乃祭鳥」；《呂氏春秋》：「豺則祭獸戮禽」，祭與戮對，所以祭字不會被拿來形容歡慶的節日，而多是指嚴肅莊重的典禮
中國人用節比較多．如中秋節，元宵節，每逢佳節倍思親，和自然節氣有關，傳統的節慶亦用節字，而不說祭慶；只有祭典，而無節典
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