<第六章 消失的飲食界線──食物與文化長程交流的故事>跨文化飲食的障礙
1.吃客嗜好熟悉口味的心態影響了整體文化。(207)2.雖然美國的獨立受惠於法國之助,然而在這大西洋的彼岸仍留有英國遺風,人們對簡樸烹飪有著忠貞不二的熱愛。…背棄原鄉菜色、改食平淡的美國食物成為「同化」的象徵,移民必須經過此一同化過程才有資格成為公民。(209) angodsound 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(1,620)
食物的歷史──透視人類的飲食與文明
作者:菲立普.費南德茲-阿梅斯托(Felipe Fernández-Armesto)譯者:韓良憶 2005 台北:左岸
<自序>1. 本書旨在採取真正全球的視野;把食物史當成世界史的一個主題,和人類彼此之間以及人類與自然之間的一切互動密不可分。(11) angodsound 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(3,095)
社心。我想我是幸運的。我帶到的兩組都非常的積極與熱情。
昨天雖然被鎖在門外,但幸好有將學弟妹的田野筆記印下來(巫,感謝你陪我買的印表機啊,我現在已經印超過上百張了,超方便的)。就在104讀書室,找了位置,開始閱讀。104讀書室非常的怪,電風扇都不能開,我後來就放棄了。脫了鞋子,看著學弟妹的田野筆記。學弟妹還蠻擅長寫故事的,連我這個沒去的人,大概都可以了解一下他們到底去作了什麼,去棒球場看到了什麼,去紅包場聽到了什麼,去舞團訪問時發現了什麼。
在棒球場的田野中,我看了對球迷組織的描寫,以及一些情感約束的面向,人們的情感透過某一種特定的方式發洩,透過我群他群的區分,在特定的場域中,營造出集體的情感。而這些情感,是透過特定的方式所引導出來的。使得球迷不只是靜態的觀賞者,更是動態的參與者。因此,在球場看球,與看電視轉播的現場氣氛是差很多的。這讓我想起我去海洋音樂季的情況,記得怡璇說,原來我們可以是靜靜的一群,在這個熱鬧的場合中,窩在一邊,而不必隨之起舞。媒體作為一個中介,總是會截切人們所接受的訊息:透過電腦,我們流失了一些訊息;透過文字,我們流失了一切訊息;透過鏡頭,我們流失了一些訊息;透過時光的日出月沉,我們流失了生命中的片片段段,那些人、那些事、那些話。
在紅包場的田野裡,我看到幾位年輕的大學生,初次進入紅包場。在那個場域中,他們的出現顯得突兀;他們的年輕,透露了他們是陌生人的訊息。經驗老到的紅包場歌手,一看就知道他們是來作報告的,他們的學生身份還沒隱藏就被看穿了。有好有壞,好處是,那些歌手主動提供訊息,壞處是,身份的曝露,使他們只能接受到特定的訊息。(也許下次作田野前,可以來個易容術?來個變裝吧!)學弟妹們也反思到這一點。雖然條件如此,他們還是看到互動的模式、感受到場域的壓力(因為「關愛的眼神」,他們也送紅包給一位歌手了呢,「人在江湖,身不由己」?呵)。不過學弟妹目前的主軸還不太清楚,提問的方式也都零零碎碎的。
而在舞蹈的田野當中,他們並沒有訪問到舞者,而是訪問到行政人員。行政人員算是概略地介紹了些東西。不過因為他們並沒有作過很紮實的功課,所以,可能沒訪問到舞者也是一條好事,要不然完全沒有辦法溝通,實在是件蠻糟糕的事。
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《贏家的邏輯思維》
塞爾瓦托.坎納沃(Salvator Cannavo)著; 王迅, 徐鳴春譯
臺北市 : 究竟, 2003[民92]
1.邏輯:自前提提導出結論的關係。
2.論証:前提、(推論)、結論。可分為「演繹論証、非演繹論証(歸納論証)。
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我覺得啊...
其實我們都會有一直猜,猜不停的毛病.
如果確定了自己該作什麼,而能夠作又是什麼
就應該想辦法讓自己能定下來
(可是我們常常知道我們應該作什麼,而又無法停止思念
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日課note
1/24 8小時 小王子p50;劍橋醫學史 第二章摘完;管錐編p20
1/25 6小時 小王子P60;落日長河(二月河)
1/26 6小時 落日長河 完
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日課note
1/14 4個半小時 瘋狂簡史 第四,五,六章
1/15 4個半小時 瘋狂簡史 第七,八章 摘完
1/16 6個小時 中國文化簡史 1,2,3章 ;牧羊少年奇幻之旅
1/17 4個小時 中國文化簡史 4,5章 ;牧羊少年奇幻之旅(摘完) -->差兩個小時
1/18 2個小時 中國文化要義(6)
1/19 8個小時 中國文化要義 (7) (8) 小王子 法文版p10;劍橋醫學第一章
1/20 7個小時 十三經注疏 p25 ; 小王子 法文版 p20;看不懂的管錐篇「乾」
1/21 6個半小時 小王子p31 劍橋醫學史第2章(未摘)
1/22 5個半小時 小王子p42 ; 人間世(1)(2);劍橋醫學史(第2章摘1/3)
1/23 2個小時 生病;無力;人間世(完)
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