Be a man

慎終追遠，民德歸厚矣。

這是我看完《馬奎斯的三場葬禮》後，所直接想到的一句話。這部片子，給我很平靜的感覺，看完後，並不想說話。因為我想保留這感覺。平靜。故事並不是依照線性的方式來進行的，使用了插敘的手法。接下來，我想就我印象比較深的地方來說說。

首先是邊境巡守追兩個逃脫的墨西哥人的那幕。當巡警(完了，我完全記不起另外一個男主角的名字)揮拳打傷墨西哥女人，並且撂倒墨西哥男人時，那重重一拳，讓人覺得疼痛。後來，當邊境巡守的負責人說，他覺得巡警下手太重了，會惹麻煩。我想到，巡守的責任，雖然是防堵非法移民，可是非法移民仍被看作「人」，與美國人同樣屬於「人」，所以傷害是不允許的。或許是我想得不多，「水至清則無魚」，得過且過，容許漏洞不管在那都是必要的。或者說成「彈性」會讓人更能接受些吧(嗯…思緒有些中斷，不管了)。

後來，再想起的是巡警和他老婆的關係。老婆只會盯著電視，而巡警則是一語不發，把老婆只當成是欲望的工具。我並不清楚他們的關係是因為巡警失手殺了人，關係才發生改變，還是本來就是如此。但我想兩者兼而有之吧，否則他老婆應該感覺到他的異樣，但是並沒有，或許是以前就有這種情形吧。

在這裡，另外相對照的，則是老墨和李瓊斯與酒館女人AB的關係。這個部份有些複雜。酒館女人A是巴布的老婆，但和李瓊斯私通，這些事情，我猜想巴布都看在眼裡，但巴布容許這種彈性。後來李瓊斯到了墨西哥，在百無聊賴的時候，打了電話給酒館女人A，跟她求了婚。A說她愛巴布，說出「你不會懂」。我覺得這一句話道出了人情感的複雜性。在邊境那樣的地方，誰都會寂寞，誰都會希望有人陪。然而愛情的忠誠不會因為身體的關係，以及種種逢場作戲而改變。李瓊斯是真心的，而A亦是真心的。不曾出現的巴布，則是寬大的。他們三個的關係，既具有彈性，但亦有絕對性。於是在這裡，愛成為某種彈性，容納各人擁有自主選擇的彈性。相對的，老墨和酒館女人B的關係，則是青澀的，初體驗的，不是透過直接的性，而是透過舞蹈的迂迴而連結起來。在這種迂迴當中，慢慢地累積起情感的厚度。只是後來並沒有發展起來，老墨(即馬奎斯)已成為一具屍體，一具情感的對象。老墨於Jimenez裡，他老婆的那段敘事，也許僅是他的想望，他的某種幻想，但這也剔透出他對於情感的希冀，以及單純。

但李瓊斯遇到了瞎眼老人，老人請他們兩人吃了東西。但最令人吃驚地是，老人在他們臨走時，要求李瓊斯兩人殺了他。但是李瓊斯沒有，並且告訴老人，他兒子一定會回來的。李瓊斯所信仰的，是「承諾」。承諾的份量在這部片一直佔很重的份量。老人雖然苟活著，可能也想結束他的生命，但終究還是守著期待活下去。但後來巡警隊追到他門口時，巡警們追他有沒有聽到人經過，他說沒有。我覺得這是一種以命相許的信任。當巡警們問老人有沒有什麼要求，我原以為老人會說殺了他，但老人說沒有。看到這段，我覺得老人也是很複雜的。他相信李瓊斯，所以願意請李瓊斯殺了他，而他不相信巡警隊，所以並沒有作出任何要求。亦或者，他認為前者是值得把生命交付的人，後者則不是。但老人還是活著，依憑著宗教，而敬重生命。(僅管中間有想自殺的念頭)。

當李瓊斯把巡警綁走，被另兩個巡警(B,C)追。B,C兩人在崖壁上，B準備要狙擊李瓊斯，他扣下了板機，但最後一刻他停止了。於此，B與巡警產生區別。B是有意識地停止了自己的射擊，而巡警則是無意識地射擊，慌亂地射擊。兩者產生了不同的後果，B停手後，發抖，接到約會電話，而若大夢初醒，驚魂方定，但所保留的彈性空間，使他毋需背負殺人者的罪名。而巡警，則是失手殺人，帶著焦慮與不安活著。他企圖用傲慢來掩蓋他的不安，或者以推託的方式來卸責，最後說他不信神，而不願認錯。但最終心防還是被瓦解了。

後來巡警落魄逃跑被蛇咬，遇到了墨西哥非法移民。在對比中，彰顯出墨西哥人的人情。我喜歡後來那個墨西哥女人的態度，雖然他的鼻樑被打斷了，但作為一個醫生，他還是應李瓊斯的要求，醫治了巡警。但出來跑，該還的還是要還。後來她拿熱咖啡燙了巡警，並用咖啡壺打他。當她說出「我們不欠了」，而後，巡警出來門口，她們正在門口撥玉米，她也分了一根玉米給他撥，那份誰也不欠誰的感覺很好，舊惡新仇都了卻了，回到了平淡的生活，作該作的事，撥玉米，幫忙作事。

後來，當李瓊斯聽到Jimenez是個根本不存在的地方，而隨行的巡警也一直提出質疑，李瓊斯仍然相信老墨說的話，尋找Jimenez。最後，他創造了Jimenez，老墨夢想的所在。一諾不只是千金，一諾價值一場追尋。儘管Jimenez可能是老墨的想像，但李瓊斯替他實現了，讓老墨可以葬在他想葬的地方。馬奎斯有三場葬禮，然而，以最後一場，最為隆重，情感也最為深厚。厚度在於李瓊斯與馬奎斯(即老墨)的情感，而不在於形式的隆重。這種情感，是對生命的負責，為死亡守住完整性。最後要求巡警道歉，一方面要巡警學會面對自我(道歉永遠是對自己的，我想起某人曾這麼說)，另一方面，則是對馬奎斯有個交待，走完最後一程。

慎終追遠，民德歸厚矣。所謂的民，指的就是芸芸眾生，也就是我們。所謂的德，指的是自己所能感受到，而別人亦能感受到的實在的東西。歸，女子嫁至夫家，指有所歸宿。厚，則是完備豐足的意思。民德歸厚，每個人都可以感受到那份深層的情感，那層屬於生命終極的連結。生有生的責任，李瓊斯守住了他的承諾，而巡警則洗心革面，重新掌握人作為人最實在的部份──情。生有其時，死得其所，各有所歸。或許最讓我感動的，就是這部片所呈現出來的日常生活中深層的情感吧。

或許還可以再說說，我想到墨家廢葬禮，被莊子詘罵的話(不知道有沒有記錯)。雖然儒家在葬禮上，有過於奢華的問題。然而，人與人之間的深厚情感在禮的問題上必須被考慮。涂爾幹曾對葬禮作過一翻考察，葬禮是為了再次凝聚活人之間的情感而舉行的。死者已矣，來者猶可追。如果喪禮完全被簡省掉了，人與人之間因亡逝而破碎的情感無法得到補償，那會是怎麼樣的一種情形？禮，從神從豐，帶有規範性以及豐富性兩種涵義。禮是規範，也是儀式。這些儀式確定了人與人之間的關係，確定了人的實作內涵。在實作中，透過感受集體所帶來的凝聚力量，個人又再次得到新生，得到重新振作起來的活力。如果馬奎斯沒有葬禮，那會是一種什麼樣的情形？我猜想，李瓊斯會帶著愧欠，而巡警則是帶著疑懼，過完這輩子。或許這樣的說法，太過功能論。然而，在解釋為何要把馬奎斯帶回墨西哥，守住這個承諾時，這個說法是有意義的。還有其他的可能解釋嗎？我目前想不太到…先這樣吧。

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